如何发扬传统文化,做一名传统文化的优秀传播者

深入学习传统文化 当代青年应当积极学习中华传统文化，包括通过阅读经典著作、参与文化活动、受教育课程等方式，全面了解中华文化的深厚底蕴。 积极传播传统文化 作为文化的传承者，青年人应当通过各种渠道，如社交媒体、公共演讲、社区活动等，向他人介绍和传播中华优秀传统文化。

增强文化自信：大学生应该深入了解中华优秀传统文化的历史、内涵和价值，认识到传统文化对于国家、民族和个人的重要性，从而增强对传统文化的自信和自豪感。只有真正热爱和尊重传统文化，才能更好地传承和弘扬传统文化。

要经过比较和鉴别，抓住精髓，把对传统文化的爱与自身的行动统一起来。第二，传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任，向公众推介优秀的文化成果，有意识地地抵制低劣、腐朽的东西。在这个商业化的时代，我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化，不能只满足于速食文化，不能让公众疏远传统文化。

参与社区活动：积极参与社区组织的文化活动和志愿者工作。可以组织或参与传统文化展览、演出和庆典，与其他对中华文化感兴趣的人共同推动文化传承。带领和教育后代：将中华文化和习俗传承给下一代是非常重要的。

玄奘西行与鉴真东渡对文化的交流与传播有何贡献

1、相同点是：玄奘西游和鉴真东渡都是友好交往，历尽千辛万苦. 不同点是：玄奘是去学习佛法，学成之后还回到了大唐，翻译了许多佛经，写了本书（书名忘了），为大唐做了许多贡献.而鉴真是去日本传播唐朝文化，到死也没有回来.玄奘玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。

2、鉴真东渡 唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。

3、促进文化交流：鉴真东渡和玄奘西行分别将中国的文化和佛教文化传播到了日本和印度等地，郑和下西洋则将中国的文化带到了东南亚和非洲等地。这些交流促进了不同地区之间的文化交流和融合，增进了彼此的了解和友谊。 推动经济发展：鉴真东渡和玄奘西行带去了中国的先进技术和文化，促进了当地经济的发展。

4、相同点是：玄奘西游和鉴真东渡都是友好交往，历尽千辛万苦. 不同点是：玄奘是去学习佛法，学成之后还回到了大唐，翻译了许多佛经，写了本书（书名忘了），为大唐做了许多贡献.而鉴真是去日本传播唐朝文化，到死也没有回来. 玄奘 玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。

5、在西行途中，还可以借助来住于中原和西域的商人与当地人进行交流。玄奘通梵文，当时西域和印度都盛行佛教，不仅是出家的佛教徒，而且在俗家信徒中也有大量人知晓梵文。这样，促进了中印文化的交流。

6、鉴真六次东渡的感人事迹，代表了中国人民与邻国友好交往的真诚愿望。中日友好交往，既对日本政治、经济制度的转变、社会生活的进步带来了巨大的推动，同时也丰富了唐朝的经济文化生活。

东北文化·汉文化的传播与东北文学的发展·元、明、清时期的东北文学...

1、东北民族发展的过程通常伴随着对汉文化的吸收趋同和民族间的同化与融合，在文化上形成具有民族特色的东北文化和东北文学。东北文学是产生在东北这块土壤上的多民族文学，是中原汉族文化与东北各民族文化成分互相濡染、吸收和融合的产物，汉文化的传播对东北文学的发展起到了至关重要的作用。

2、东北，古称关外或关东，拥有丰富的历史文化底蕴。远古时期，辽河、松花江流域的旧石器遗址展现了与北京猿人、山顶洞人相似的文化特质。周代时，这里的原始部族经过融合和迁徙，孕育出了众多分支，形成了以满族文化为主，汉文化为近代主流的东北地域文化。

3、东北文化也叫黑土文化，包含着三种文化类型：一是少数民族的文化，二是中原文化、汉文化，三是异国文化。东北地区人类活动的遗址相当多，旧石器早期遗址遍布辽河、松花江流域，遗址文化类型与北京猿人、山顶洞人的基本特质完全一致。到了周代，东北各地的原始部族经过融和、迁徙，逐渐形成了很多分支。

4、东北文化区的共同区域特点至迟从新石器时代就已形成，即以饰各类压印纹的平底形筒形陶罐为区域主要特征，同时共存有细石器。近年随着史前玉器发现和研究的进展，得知东北地区的史前玉器，分布面广，出现时间早，区域特征显著，从而已成为东北文化区又一特征性文化因素。

5、高句丽）等东北各民族、部落共同的文明起源。 东北地区各民族文化区划分为：1．汉满农耕文化区；2．蒙古草原游牧文化区；3．北方渔猎文化带（区）；朝鲜族丘陵稻作文化区。汉满农耕文化区位于东北地区南部到北部的广大区域内，包括黑、吉、辽三省大部及内蒙古东北部，是东北地区最大的民族文化区。